A Doutrina Social da Igreja

Assim disse o Papa, falando aos participantes do Congresso sobre a Doutrina Social da Igreja, realizado em Verona, na Itália: “Incorporado à Igreja, cada membro do Povo de Deus é inseparavelmente discípulo e missionário. É preciso sempre reiniciar desta raiz comum à todos nós, filhos da Mãe Igreja… Na raiz de todo e qualquer compromisso de cada católico, deve estar sempre o ensinamento social da Igreja”. A Doutrina Social da igreja é um conjunto dos ensinamentos contidos na doutrina da Igreja Católica e no seu Magistério, constante de numerosas Encíclicas e pronunciamentos dos Papas. Portanto, é uma expressão que indica o conjunto de princípios, teorias e diretrizes emitidas pela Igreja Católica em relação aos problemas sociais, como o mundo do trabalho e econômicos do mundo contemporâneo. O primeiro fundamento é, sem dúvida, o mandamento do amor: amar à Deus acima de todas as coisas e amar o próximo como a si mesmo. Este é o fundamento da Doutrina Social da Igreja. Jesus disse que este duplo mandamento do amor não é apenas o primeiro e mais importante dos mandamentos, mas é também um resumo de toda a lei de Deus e de toda a mensagem dos profetas. Assim, a Doutrina Social da Igreja fornece uma resposta para a pergunta: Como devemos amar a Deus e aos outros em nosso contexto politico, social e econômico? Como bem sabemos, o amor a Deus e ao próximo deve realmente permear toda a nossa vida e conformar nossas ações ao Evangelho. É deste princípio que surgem outros quatro fundamentos da Doutrina Social da Igreja:

1. A Dignidade da pessoa humana: o primeiro fundamento é o principio da dignidade da pessoa humana, da qual derivam os direitos humanos. Pensar corretamente sobre a sociedade, a politica, a economia, o trabalho e a cultura significa, antes de tudo, entender bem quem é a pessoa e qual é o seu verdadeiro valor.
2. O bem comum: o segundo principio é precisamente o principio do bem comum que é definido pelo Concílio Vaticano II como “o conjunto das condições da vida social que permitem que os grupos, assim como cada pessoa, alcancem sua perfeição mais completa e mais rapidamente”(GS 26§1). O bem comum nos permite vivermos como sujeitos entrosados na sociedade e no mundo.
3. A Subsidiariedade: este princípio ensina que as decisões na sociedade devem ser tomadas olhando as situações mais elementares, ou seja, no nível mais próximo das pessoas a quem a decisão afeta.
4. O Princípio do Solidariedade: diante da globalização, ou seja, da crescente interdependência entre homens e povos, é importante perceber que a família humana é uma só. A solidariedade nos convida a crescer em nossa sensibilidade para com os outros, especialmente com aqueles que mais sofrem. Se a liberdade nos será concedida pelo direito e a justiça, então, devemos compreender o que a Igreja pensa sobre as garantias que nos permitiram viver como povo feito de gente igual e com oportunidades iguais. É justamente aí que entra a compreensão e o entendimento do ensino social da Igreja. Pe. Bertilo João Morsch – Reitor do Seminário Maior São João Maria Vianey